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Gy-l'Evêque

Gy-l’Evêque

Am Rande von Auxerre gelegen, bezaubert die Gemeinde Gy-l’Évêque mit ihrer Authentizität und ihrer grünen Umgebung. Zwischen Obstgärten, Wäldern und ländlichem Kulturerbe lädt dieses typisch burgundische Dorf zum Entspannen und Entdecken ein.

Die Ursprünge des Dorfes

Gy-l’Évêque liegt in einem fruchtbaren Tal, durch das der Bach Ru de Vallan fließt. Das Dorf kam früh unter die Kontrolle von Auxerre, das die Ackerflächen für Wiesen, Weinberge und Getreidefelder nutzte. Der Wald rund um Gy-l’Évêque wurde bereits im Mittelalter zur Einnahmequelle und zum Streitobjekt zwischen den umliegenden Adelsfamilien. Archäologische Funde belegen eine antike Besiedlung – darunter ein wohlhabender gallo-römischer Gutshof mit landwirtschaftlicher Nutzung.

Als ehemaliges Weinbaudorf, das oft von weltlichen Herren begehrt wurde, war Gy-l’Évêque vor allem im Besitz der Kirche. Seine Pfarrei zählt zu den ältesten im Département Yonne. Aufgrund seiner strategischen Lage wurde es bereits im 9. Jahrhundert unter der Herrschaft Karls des Kahlen direkt in das bischöfliche Netz von Auxerre integriert. Im 14. Jahrhundert wird in den Quellen ein bischöflicher Besitz in Gy-l’Évêque erwähnt, das sogenannte „Haus des Bischofs“. Dieses Anwesen diente als befestigter Schutzpunkt für die Güter des Bistums, da das Dorf selbst offenbar keine Verteidigungsanlagen besaß. Zu dieser Zeit hatte Gy-l’Évêque eine bedeutende Funktion in der Region – der Vogt des Dorfes sprach Recht und erhob Steuern für den gesamten Süden des Auxerrois.

Schon um 1100 ließen die Bischöfe von Auxerre Weinreben pflanzen, und ab 1325 ist ein bischöflicher Weingarten in Gy-l’Évêque bezeugt. Heute sind die Weinberge verschwunden; stattdessen dominieren Kirschbäume und Getreidefelder die Landschaft.

Kirche Saint-Phal

Es gibt nur wenige Spuren eines älteren Gebäudes als die heutige Kirche Saint-Phal, doch ist es sehr wahrscheinlich, dass im 9. Jahrhundert eine erste Kapelle von den Bischöfen von Auxerre errichtet wurde, als sie die Ländereien von Gy-l’Évêque übernahmen. Der Wiederaufbau der Kirche Saint-Phal im 13. Jahrhundert (um 1206) erfolgte direkt im gotischen Stil, unter der Leitung des Bau-Bischofs Guillaume de Seignelay von Auxerre.

Aufgrund verschiedener Um- und Wiederaufbauten zwischen dem 16. und 20. Jahrhundert ist die Architektur der Kirche Saint-Phal zusammengesetzt: Der quadratische Nordturm stammt aus dem 13. Jahrhundert, die Westfassade und die Basis der Seitenwände stammen aus dem 13. und 14. Jahrhundert, die Bögen des Kirchenschiffs aus dem 14. und 16. Jahrhundert. Beim Westportal ist die erste Bildhauerebene mit Dekor aus dem 13. Jahrhundert verziert, jedoch ist der obere Teil des Portals im 17. Jahrhundert verloren gegangen. Die jüngsten Umbauten sind deutlich sichtbar, und ein großer Teil der Innenstruktur stammt aus dem 20. und 21. Jahrhundert.

Architektur der Kirche Saint-Phal

Es gibt nur wenige Spuren eines älteren Gebäudes als die heutige Kirche Saint-Phal, doch es ist sehr wahrscheinlich, dass im 9. Jahrhundert eine erste Kapelle von den Bischöfen von Auxerre errichtet wurde, als sie die Ländereien von Gy-l’Évêque übernahmen. Der Wiederaufbau der Kirche Saint-Phal im 13. Jahrhundert (um 1206) erfolgte direkt im gotischen Stil, unter der Leitung von Guillaume de Seignelay, dem Bau-Bischof von Auxerre.

Aufgrund verschiedener Um- und Wiederaufbauten zwischen dem 16. und 20. Jahrhundert ist die Architektur der Kirche Saint-Phal zusammengesetzt:

  • Der quadratische Nordturm stammt aus dem 13. Jahrhundert.
  • Die Westfassade und die Basis der Seitenwände stammen aus dem 13. bis 14. Jahrhundert.
  • Die Bögen des Kirchenschiffs stammen aus dem 14. und 16. Jahrhundert.

Beim Westportal zeigt die erste Bildhauerebene eine Verzierung aus dem 13. Jahrhundert, jedoch ist der obere Teil des Portals im 17. Jahrhundert verloren gegangen. Die jüngsten Umbauten sind deutlich sichtbar, und ein großer Teil der Innenstruktur stammt aus dem 20. und 21. Jahrhundert.

Der Einsturz

Die Kirche Saint-Phal hat im Laufe der Jahrhunderte viele Zerstörungen erlebt: der Hundertjährige Krieg im 14. Jahrhundert und die Religionskriege im 16. Jahrhundert hatten enorme Auswirkungen auf das Dorf. Die Kirche Saint-Phal stürzte erstmals beim Einfall der Protestanten in Gy-l’Évêque im Jahr 1567 ein. Die innere Struktur der Kirche wurde kurz nach dem Einsturz unter dem Bischof Jacques Amyot von Auxerre vollständig wiederaufgebaut. Im 17. Jahrhundert wurden umfangreiche strukturelle Umgestaltungen vorgenommen, um die Kirche Saint-Phal zu stabilisieren und zu renovieren.

Am Sonntag, den 3. Dezember 1924, stürzte das Dach der Kirche mit einem lauten Krachen ein. Der Einsturz des Daches verursachte erhebliche strukturelle und materielle Schäden: der Chor wurde zerstört, ebenso der Hauptaltar und die Renaissance-Stände. Wundersamerweise blieben die Westfassade und der quadratische Turm aus dem 13. Jahrhundert stehen, und zum Glück befand sich niemand im Inneren während des Einsturzes.

Die Kirche Saint-Phal wurde 1925, nur ein Jahr nach dem Einsturz, als französisches historisches Denkmal klassifiziert. Ziel der Einstufung war es, die Ruinen der Kirche und die noch stehende Westfassade aus dem 13. Jahrhundert schnell unter Schutz zu stellen. Das noch vorhandene liturgische Mobiliar umfasst einen Holz-Kalvarienberg aus dem 17. Jahrhundert, bekannt als „Christus am Kreuz“ oder „Christus der Brennnesseln“. Diese 1,73 Meter hohe Holzskulptur überstand den Einsturz der Kirche. Der „Christus der Brennnesseln“ wurde 1989 als historisches Denkmal eingestuft.

Das Engagement der Pfarrer Paul Verrier aus Coulanges-la-Vineuse und Jean Meunier führte zur Gründung des Vereins „Christus der Brennnesseln“. Dieser aktive Verein finanziert die Arbeiten und Renovierungen der Kirche Saint-Phal. Nachdem das Gebäude lange Zeit den Elementen ausgesetzt war, erhielt die Kirche 1989 dank des Vereins ein neues Dach. Die Mauern wurden saniert, und die eingestürzten Teile werden in einem Unterstand aufbewahrt. Weitere Arbeiten wurden begonnen und werden bis heute fortgesetzt.

Saint Phal

Der Name der Kirche ist mit dem Heiligen Phal verbunden, der in Clermont geboren wurde. Saint Phal stammte aus einer wohlhabenden Familie des 6. Jahrhunderts und ist über dem Westportal der Kirche in Gy-l’Évêque dargestellt.

Fidolus, der als Heiliger Fale heiliggesprochen wurde, war ein Gallier aus der Auvergne. Gefangen genommen von der Armee Chlodwigs auf dem Gebiet von Champagne, wurde Fidolus als Sklave verkauft. Saint Aventin, Bischof von Troyes und Schüler von Saint Loup von Auxerre, kaufte Fidolus auf dem Sklavenmarkt frei. Fidolus wurde später Abt der Abtei Montier-la-Celle, wo er 540 starb.

Das Impluvium-Waschhaus

Mit dem Ru de Vallan verbunden, wird das Waschhaus von Gy-l’Évêque von einer ergiebigen Quelle gespeist. Das Waschhaus, das ab 1854 gebaut wurde, ist prachtvoll und verfügt über ein Impluvium-Becken. Seine Holzkonstruktion erinnert an ein Kloster, mit einem gepflasterten Umgang und Holzsäulen auf steinernen Sockeln. In der Mitte nimmt ein langes Becken frisches, klares Wasser auf, und im hinteren Bereich plätschert eine laute Quelle über einen steinernen Engpass. Das Dach über der Eingangstür ist dreiteilig gestaltet, was diesem Gebäude einen besonderen Charme verleiht.

Das Kriegerdenkmal von Gy-l’Évêque

Das Denkmal gegenüber der Kirche ist in der Region berühmt als ein „Pazifistisches“ Monument, eine sehr seltene Kategorie von Kriegerdenkmälern in Frankreich. Es besteht aus einem Obelisken und einem steinernen Sockel und trägt zwei Inschriften, die in den Stein gemeißelt sind: „Krieg dem Krieg“ auf der Südseite und „Frieden unter allen Völkern“ auf der Nordseite.

Das Kriegerdenkmal von Gy-l’Évêque wurde ursprünglich dem Ersten Weltkrieg gewidmet, jedoch nicht dem Patriotismus oder „den Gefallenen für Frankreich“! Es spiegelte die Frustration der Bevölkerung wider, ihre jungen Männer sterben zu sehen, einen nach dem anderen. Über eine Million französische Soldaten fielen auf den Schlachtfeldern des Ersten Weltkriegs – ein beispielloses Gemetzel, das in Frankreich durch die Errichtung von mehr als 35.000 nationalen Kriegerdenkmälern ab 1920 erinnert wird.

Die Entscheidung zur Errichtung des Denkmals in Gy-l’Évêque fiel am 29. Februar und 1. April 1920. Der Präfekt des Départements Yonne genehmigte das Projekt am 14. März 1921 und nahm 1922 an der Einweihung teil.

Es entstand eine Kontroverse um die Anbringung einer Metallplakette mit der Aufschrift: „Republikanischer Verband der ehemaligen Kriegsteilnehmer. Krieg dem Krieg.“ Ein Jahr später wurden die Inschriften zu „Krieg dem Krieg“ und „Frieden unter allen Völkern“ geändert. Tatsächlich wollte die Gemeinde Gy-l’Évêque 1923 eindeutig eine pazifistische Haltung statt patriotischer Begeisterung ausdrücken und betonen, dass der Krieg 23 Kinder des Dorfes getötet hatte.

Natürlich wurde dies von der Präfektur Yonne nicht gut aufgenommen, und es kam zu einem Konflikt zwischen dem Bürgermeister (Herr Eugène Manevy) und dem Präfekten. Der Bürgermeister wurde vor dem Kantonsgericht in Coulanges verklagt und musste die Tafeln innerhalb von acht Tagen entfernen! Die Gemeindeverwaltung verweigerte zunächst, gehorchte dann aber der Gerichtsentscheidung, indem sie die Streitplaketten entfernte – jedoch gravierte sie die beiden Sätze direkt in den Steinsockel des Denkmals ein! Dies führte zu einer neuen Kontroverse, die bis zum Abgeordneten eskalierte.

Der Bürgermeister antwortete auf die neuen Anschuldigungen mit den Worten: „Ich halte die Inschrift ‚Krieg dem Krieg‘ nicht für aufrührerisch. Ich protestiere gegen das Urteil, das seine Entfernung anordnet, denn auf vielen Kriegerdenkmälern haben katholische Gemeinden Kreuze angebracht, und bisher hat niemand ihnen befohlen, diese zu entfernen.“ Seine Verteidigung muss Einfluss gehabt haben, denn das Dorf erhielt offiziell das Recht, die Inschriften auf seinem Kriegerdenkmal zu belassen.